在卫生部官方网站上的小角落里找到的文章
时间:2007-04-09 08:22:37 类别:卫生部网站 作者:chanchanxuchanchanxuaa
医德：谁在强求，谁在坚持
2005年的一次外科医生会议上，90岁高龄的中国外科开创者裘法祖从口袋里掏出《左传》念道：“太
上立德，其次立功，再次立言。”他呼吁医生首先应是个有爱心、有同情心的好人。裘氏刀法入神，他要
划破两张纸，下面的第三张纸一定完好。尽管如此，这位巨匠仍然主张“能够不开刀的就不要开刀”。
可是，对于众多的普通医生而言，不管是“立德”，还是“立功”，即便是“立言”都跟他们离得太
可是，对于众多的普通医生而言，不管是“立德”，还是“立功”，即便是“立言”都跟他们离得太
远了。正像袁钟向记者分析的那样，医生也是凡人，也需要生存。当儿子的奶粉、老婆的化妆品和自己汽
车的油钱都需要他来挣的时候，我们能够要求他们完全忘我、无我的工作吗？更何况，他们的生活经常充
斥着超负荷的工作，无法在工作和家庭之间平衡时间压力，还经常遇上难以沟通的病人。
世界知名眼科学教授胡天升也不认为，当前的局面仅仅是医生的道德出现了问题。他说，“医生不是
世界知名眼科学教授胡天升也不认为，当前的局面仅仅是医生的道德出现了问题。他说，“医生不是
生活在真空里，会受社会的影响。和上个世纪50年代相比，社会道德水平已经不一样了。这是整个社会的
影响，不能只讨论医生的道德水平。”
一名在美国行医的中国医生的说法颇和“仓廪实而后知礼节”的古语。“某种程度上，物质的贫乏放
一名在美国行医的中国医生的说法颇和“仓廪实而后知礼节”的古语。“某种程度上，物质的贫乏放
大了我们人性中的劣根性。美国的医生不能说都清白，但在物质到达一定基础后，他们重名誉超过金钱。
”
他认为，要是每个医生一上午可以慢条斯理地看10来个病人，那么在病人看来，这个医生即便医术平
他认为，要是每个医生一上午可以慢条斯理地看10来个病人，那么在病人看来，这个医生即便医术平
庸，也可以因为握着病人的手，朝病人友善地微笑，而变得可亲和神圣起来，“要说中国和美国医生的道
德基因有什么显著的区别，我还真不相信。但制度的不完善、不科学最后却都集中在医生身上，一并展现
给了病人和舆论。”
有人常常问医学博士、《医事》的作者常青为什么没当医生，她至今不知道怎么给出一个简单明了的
有人常常问医学博士、《医事》的作者常青为什么没当医生，她至今不知道怎么给出一个简单明了的
答案。但是，她知道，属于医生个人的荣誉和价值其实是从后半生才开始的。医生大多年轻时辛苦、贫穷
，在等级森严的医院小社会里，必须掩藏个性小心度日。如果年轻的医生有颗敏感的心，面对每日所见的
生老病死、世态炎凉，唯一的出路就是逃避或者变得冷漠。况且，医学其实并不像人们吹捧得那么神话、
万能，它和疾病的斗争虽然不时传出局部的喜讯，但最后难免一败。
在《医事》里，常青引用了希波克拉底誓言“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的
在《医事》里，常青引用了希波克拉底誓言“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的
，为病家谋幸福……”，并且对此解释道，从古希腊起，在培养一个年轻人为医生时，摆在第一位的就是
让他知道医为仁术，救死扶伤。只是她亦不无感慨地写道：“谁知道2000年后，这种承诺成了医生执业中
的不能承受之重。”
正是基于这种认识，常青在中国协和医大读了8年、在美国俄亥俄州立大学和宾夕法尼亚大学博士后3
正是基于这种认识，常青在中国协和医大读了8年、在美国俄亥俄州立大学和宾夕法尼亚大学博士后3
年后，仍然放弃了医生的职业。她定义的好医生的标准——“要保证服务，尽自己所能保证医疗质量，然
后在这些前提下争取比较合理的回报。”
